而后合。泾渭分明，各行其道，方能殊途同归。

    慧妃笑言“如左翁所言，有无神鬼，殊途同归。”

    左慈再问“四海馆，当如何行事。”

    “统御四海方士，为国鉴别人才。”慧妃字字珠玑，振聋发聩。

    左慈默记于心。捧过符印冠服，再拜而出。

    六百里传与慧妃的蓟王手书，已备说初衷。

    正如时人无法脱离农作。方术士，亦是封建本身所局限，乃时代之产物。让绝大部分时人，不信神鬼，几无可能。与其严于律法，坐视民众求神问鬼，以身试法。不如引而导之，令其不受妖人所惑，误入歧途。合并四海与方技二馆，如同捏合“硬币之两面”。互补互足，互助互利。有百利而无一害。

    蓟国，临乡城。

    蓟王与十夷王女，和亲典礼，如期而至。

    话说。王上和亲，国人已见惯不怪。甚至洛阳少帝，未雨绸缪。提前赐下数卷六百诏书，专为蓟王日后和亲所用。虽说王爵妻妾，不过四十。若擅自僭越，便是逾制大罪。然若天子御赐，便另当别论。和亲，可高可低。且看双方事先如何协商。十夷王女以“美人”身份出嫁，便是此因。和亲并非一定是婚礼。乃以“美人礼”聘之。
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