，令豪右自行更替。种种所为，足见一斑。

    蓟王作为，之所以令豪右大姓，心生怨念。只因一视同仁，未获优待。换言之，未享有高人一等的特权，乃至豪右大姓，心生怨恨。

    尤其，当蓟王重启二十等爵。士农工商，寒门庶子，皆可因德才，获封民爵。从而享受王法赋予的特权时，更让名门大姓，怨念横生。

    总有某些人自诩为“生而高贵”。却忘了“王侯将相，宁有种乎”的呐喊。

    多年前，蓟王初入洛阳。正月旦会，被黄门令左丰，引入宗室队列。不料事后竟起颇多非议。洛阳宗亲皆言，前汉宗室，沦落民间百年，血脉混杂，旁支末梢，早与贱民无异，不可同列。引少时亦清贫无依的先帝，勃然大怒。随兴贳贷子钱之念。

    正因蓟王起于微末，重义轻财，才被时人比作高皇。

    关于佛道之争。刘备实并不在意。正如时下，竟有王充门徒，不信神鬼。事实亦证明。古往今来，无人能一统华夏信仰。正因拥有完整神话体系，且经历百家争鸣、焚书坑儒、独尊儒术，等一些列的文化专精，进而积淀出“闭合环”的华夏文明。故分阴阳，有正反。于是道生一，一生二，二生三，三生万物，而后万法归宗。五行相生相克，生生
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