母坐而论道。言及天下大势。前人皆言，汉室气数已尽。唯襄楷另有高论。”上元夫人言道：“襄楷言：今汉自桓帝以来，天垂尽，地吐妖，人厉疫，三者并时而有河清，犹春秋麟不当见而见。虽说反常必妖。然大乱乃大治之始。若得麒麟天降，终结乱世。则可逢凶化吉，开三兴之世也。”

    一言蔽之，负负得正。

    刘备言道：“北海郎顗（yǐ），亦曾上疏顺帝：天垂妖象，地见灾符，所以谴告人主，责躬修德，使正机平衡，流化兴政也。《易内传》曰：‘凡灾异所生，各以其政。变之则除，消之亦除。’。换言之，灾异皆可消除。”

    “王上明见。”上元夫人答曰。

    “西王母因何欲寻襄楷下落。”刘备问道。

    “只因王上，麒麟天降，定国兴邦。乃应襄楷所说‘麟不当见而见’。不料‘天降流火，麒麟送子’，又生异象。岂能连降二麟。故王母不惜亲临，降为弥月之喜。待麟子入怀，王母方知，乃王上骨血。”上元夫人将前后诸情，娓娓道来：“悉知内情，王母遂心安。大汉三兴，再续国祚。只需不令蛮夷羌胡乱入，西佛便不足为患。”

    “王母果有大神通。”刘备一声长叹。佛教的兴起，便是从五胡乱华时代入。并
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