可用盖。
    所以，立志于此，可见他已经不再是以前那条咸鱼了。
    ——并没有。
    最近房老太爷命他重读《左传》，他今天的课业是以礼制为话题，根据素材写一篇议论文。
    成公二年，有个叫于奚的大夫立了功，卫国君臣为了报答于奚，便赏赐他土地城镇。但他偏不要，只要一种乐器和装饰马用的彩色大带，卫国朝廷一想，这买卖划算啊，就允许了。
    圣人听说了之后非常遗憾，他说：还不如多给他一些土地呢！
    卫国朝廷：？？
    因为那种乐器和彩带，不是大夫这个级别的人能享用的，只能天子及诸侯能用，这有违礼制，故曰：“唯器与名，不可以假人。”
    这就要探讨器、名、信、礼、义之间的关系。
    先前姚晨按着“器，车服。名，爵号。礼明尊卑之别，车服所以表尊卑。车服之器，其中所以藏礼，言礼藏于车服之中也”这个立意写过一篇，泛泛而谈，中规中矩，可他老师明显不大满意。
    房老太爷指点道：“名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”繁缨彩带虽然只是装饰车马的器具，却承载着礼制，象征一国之信。礼不变，方有
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