有大愿：地狱不空，誓不成佛。此为他的愿，他身入地狱，普渡众生，便是他的行，心口不一之人，根本不可能成功，实际上，儒家亦有知行合一之说，也是此意，许多人将修行看得高深，实是误解。
    介绍过佛家渊源，邵延取出几本经书，一是《金刚经》、一是《楞严经》、一是《华严经》、一是《六祖坛经》，还有两本咒，一为大悲咒、一为往生咒，这是邵延前生完整看过一遍的经书，在泥丸灵神现后，邵延便一字一落书写下来，甚至当初林韵柔也被邵延罚抄过一遍。还有一些并未通篇看过，只看过一部分，虽然邵延也写了下来，不好意思拿出来，便并未取出。
    将几本经递给独孤凤后，对她说：“这是几卷佛经，你要经常诵读，体悟其真意，我只与你讲解《金刚经》，我之理解未必和你一样，你当自悟，我仅领汝到门口！”便开始讲解《金刚经》，往往先诵读一品，然后讲解一品，众人当邵延诵读时，只感觉到如坠雾中，当邵延一讲解，顿觉拨云见日，居然如此，《金刚经》内中本含大法，就是“言语道断，心行处灭。”不著一毫念想思虑，是一种损法，正如老子所说：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”这种大法，不是一般人所能领悟，领悟者当有大信心，大智
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