百家，独尊儒术便是这董仲舒提出的。先不论这提议正确性如何，只说便是因为这个，刘彻上一世终于同窦太后闹翻了。
    自曹参以来，以黄老治国便的大汉的根本，其中窦太后更是这一套路的坚定信奉者。且，不仅她信，窦家除了那个窦婴之外，其余所有人都信，信的连权术都不想玩弄，只想天天研究钻研。
    虽然刘彻这一世做了太子后，便被抱到长乐宫中养了几年，窦太后也十分兢兢业业的对他进行了黄老之道的教导，可黄老之道讲求的是：善若水，水利万物而无争。说的是无为而治，而刘彻又岂是愿意做低眉的水？当无为而治的皇？
    当然，比起黄老之术来陈阿娇的确更看重儒术一些，毕竟当年曹参掌权之时，拒不用贤。且谁人举荐贤良，他曹参便要灭谁。以至于当时的汉朝口才好的，不如木讷的；干得好的，不如喝得好的。就连当时的少年皇帝刘盈想劝，都被曹参以萧规要循的借口驳得无话可说。
    而大汉若想要有作为，若想抗击匈奴，遵循这黄老之道定然是不妥的。陈阿娇知道，可她更知道，董仲舒若是再递上天人三策，刘彻也一定会采用，而一旦采用，必将同尊崇黄老之道的窦太后彻底撕破脸来。毕竟，在窦太后眼中，世上唯有黄老之道方是正经，不
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