器的回答，张纵却淡淡一笑并不怎么相信，这个李器行事叛逆，显然与他家中有着极大的关系，所以他以波斯人自居，而且又喜欢经商，甚至是帮助泥涅师复国，这些行为肯定都与他的家庭背景有着极深的联系。

    不过张纵虽然好奇，但这毕竟是李器的家事，对方不肯说，他也不好再打听，所以只得转移了话题，聊了一些波斯人在长安的情况，以及泥涅师前段时间传来的消息。

    长安的波斯人数虽然没有经过统计，但应该有上万人，甚至前段时间泥涅师的父亲还上书朝廷，请求建造拜火教的庙宇，对此李治倒是十分开明，很快就同意了，而长安拜火庙附近也成为了波斯人的主要聚居地。

    不过长安的波斯人虽多，但总体上还是受歧视，大唐可没有什么政治正确，而且波斯人给人的印象也的确不好，特别是波斯胡姬，几乎成了卖春的同义词。

    相比女人，波斯男人也好不到哪去，波斯胡商的确很有名，但商人地位低下，别说波斯人了，连唐人自己都受歧视，而且也并不是所有波斯人都做商人，还有不少逃难来的波斯人没有生活来源，平时靠着坑蒙拐骗，甚至是拉皮条过活。

    所以波斯人中的贫富差距也是极大，有些富商甚至在整个长安城都能
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