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第四百六十九章:道教五道轮回

身贫穷、病苦、孤寡的下等人。第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎,如牛、狗、猪等;二为卵,如蛇、鸡等;三为虱,即鱼、蟹、虾等;四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。其意义宣传行善者成神,作恶者下地狱,劝人弃恶从善。”

    道教为中国固有宗教,旨在奉天行道,本道立教,以教化人,源远流长,虽自汉始,然开道垂统,承先启后,上成千代之统,下通万事之变,穷源肇始自羲黄,集大成於老子,道尊而贵德,利物济人。大道始自无极无始,垂象於太极太一,由一生二,二生三,复从三化育万物,生生不息,本自然之妙理,阴阳合德,无为而无不为,无生而无不生,无有而无不有,通造化之奥妙,与天合一,与虚浑一,为全真境界,以净化世人,圣化世界为究极目的。

    翾楚说:“既然有轮回,五道轮回,可是人家佛教死后有地藏王菩萨普度众生,那我们道教都是仙,谁去地狱普度众生呢?”

    吕洞宾笑道:“哈哈哈,怎么会没有,而且与你有莫大关联呢!故在道教三官感应妙经言,东极天界救苦门庭有一长乐世界,只有天堂无地狱,此救苦地上乃是好修行之处,能使人出离地狱,免遭四生六道轮回生死,永离苦难,径往人
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