，对于大道的感悟能力也远远超过平日，几乎可以没有任何阻碍地参悟道痕，种种奇妙的感悟如水般流过心间。

    这是一种绝妙的体验，有人说朝闻道夕可死也，而这种玄妙的状态与闻道几乎无异。

    参悟的道痕轻易地被引进金光朦胧的神像，一点点地将神像塑造得凝实起来，外表开始变得精致，脸庞逐渐有了眉眼，逐渐可以看清神像的模样，它和苏启仿佛是一个模子雕出来的，这也是大多数修士的选择，他们的神像都和自己一模一样，这也是自身神念与道痕交织后出现的必然结果，而在日后的修行中，这也有着天大的益处。

    不过也有少数修士不这么做，他们选择将神像塑造成另一个人的模样，或是自身功法的开创者，或是血脉力量源头的修士，其中最为出名的便是佛修，绝大多数佛家弟子的神像都是真佛样貌，这样做自有好处，可以让佛修弟子借来真佛的力量，也可以增快佛家弟子在佛道上的修行速度。

    但道家对这种方式贬斥颇多，除了佛道两脉的气运之争外，道家修士确实认为这种方式会让修士更难以突破自身的极限，在抱一境后就会遇到很大的阻碍，而这种阻碍正是源于神像与神念的不一致，道修们常常用一个事实来堵佛修的嘴，那就是自真佛
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