责表演，而且表演的曲目也同时发入衙中。其中有跟金吾卫一起排演的健舞《放鹰乐》，还有诸备身一起表演的园池踏歌《满庭春》。

    放鹰乐还倒罢了，属于卤簿乐的一种，多用于秋冬狩猎与将士出征，仪式感强。

    但是《满庭春》这一部踏歌，则就让人有一种莫名的羞涩，踏歌者簪花着锦，加大绿披风，并着绿风帽，一身舞袍打扮下来，红翠鲜明，很是惹眼。

    对于这样的活动，李潼是下意识排斥，当堂推给中郎将李令问，让他率领诸千牛备身们每日在衙堂前操练，红得娇艳，绿得显眼。

    不过当第三部曲乐发入衙堂时，李潼顿时觉得他还不如跟诸备身们一起顶着小绿帽踏歌。这一部曲乐名为《登仙乐》，但如果要描述得更准确的话，还可以名之为《升仙太子乐》。

    之所以这么说，因为这一部曲乐讲的就是周朝王子晋控鹤登仙的故事。原本历史上，武则天将王子晋册封为升仙太子，后世著名的《升仙太子碑》，正是由此衍生而来。

    升仙太子是武周时期，特别是武周中后期所打造出来的一个重要的政治形象。在此之前，虽然王子晋升仙故事也有流传，但是到了武周时期才获得官方大规模的宣传，并被赋予极为深刻的政
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