争议的是佛学院和道学院的院正，两位精研佛道典籍的大儒。

    研究佛道典籍，免不了和佛道修士打交道，对于当今大乾人妖两族的关系，比其他人了解的更深刻。

    现实的情况，比《刑者说》更残酷。

    道学院正亲笔写下评语：以小吏目，观妖魔事，警醒后人，可以为之！

    可以为之！

    这四个字已经是极高的评价。

    王伯安只是个教习，又没有真凭实据表明《刑者说》造谣，只得偃旗息鼓。不过他没有认输，而是仔细钻研此书，发誓一定要从中挑出更大的问题。

    自古以来都是读书人就毁人不倦。

    他们精通文字、律法、典故，擅长揣摩官场、皇帝，知道从哪方面入手最稳准狠。

    大乾景泰帝在位至今六十年，幼时就被夸赞类广明帝，一直将其视为毕生追求，难免养成了好大喜功的性子。

    如今太子监国，只听国泰民安，海晏河清，不喜欢有人上奏内忧外患，斥责其危言耸听。

    一是表明太子有能力治国，二是哄父皇高兴。

    王伯安挑不出书中错误，于是从“帝心”入手。

    《刑者说》中的故事，除了书生之外
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>