子。”言中并无提及“楔”“尻”二字，那便是再多见不过的俗常人。据说，我爹一听，看也不看我，转身便走了。

    半柱香不到，四姨娘那儿就有了动静，是“尻”。

    我爹自然喜不自胜，忙写信到京中沈府。喜事一传，连老太夫人都惊动了，急急派人前来，还请几位宗长，特意为五妹挑了“玉檀”这个名字。此名取自“山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭（檀）心倒九龙”，这意思再清楚不过，便是盼着五妹高嫁，光耀门楣。

    相较之下，我这儿自是清冷得多。原先三姨娘这处服侍的人，都遣去了五妹那里，要不是老太夫人从京里派了十几人过来服侍，用不着乡下这些粗鄙的下人，我连奶水都没得喝。

    三岁以前，我并确切知道何谓“楔”、何谓“尻”，直至府中先生道：“天为楔，地为尻，素知天地为道，阴阳相合。”

    天下人分作三种。

    除了凡夫俗子，上者为“楔”，为纯阳之体，尽是王侯将相，注定不凡。 “尻”者，与“楔”相对，天生阴体，无论男女，皆可孕子，而比起前者，后者更为少见，不仅仅是物以稀为贵，更重要的是，二者相合，后人多为楔尻。家族若要兴盛，自是楔尻为合，方为根本。
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