口回飞廉道：“你既然提了哎，我斗也想问哈儿，劳资还是棵苦竹的时候儿，在洪荒长得好好生生的，为撒子他突然不由分说地把劳资嗯是扯起起来炼成法宝？他炼我的时候儿问过劳资意见吗？”

    洪荒之中，宝物先到先得是约定俗成的规矩，三界奇花异草那么多，向来是发现者居之，这本没有什么。

    但偶尔也有例外，比如已生了灵智的宝物，须得让对方甘愿认主，不然宝物有灵，自有修行法门，强取其本体是坏他人仙缘根基，为众修士所不齿。

    这类生灵一旦得道，将来必会令用强之人沾上因果业力，反噬其主，故也鲜少有人会干这么缺德的事，罔顾生灵意愿强占对方为宝。

    可西方二圣为寻天材地宝镇压西方气运无所不用其极，同为先天灵根，镇元子得道的早，人参果树在被人捉去强占之前，就有了自保之力，无人敢惹；苦竹就不能言不能语、反抗也反抗不了，被那秃驴炼成法宝，算是很惨了。

    飞廉哪知准提给他的六根清净竹是抢来的，只觉自己这遭里外不是人，非但没了法宝得罪了西方圣人，还要被那小竹子在阵前骂。这些话本该是骂那西方二圣的，却全叫他给听了。

    蚩尤和飞廉二人心情都很不愉快，便也不再
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