内无脓。口内无唾。不炼大小便。男子养。女子定血。万邪归正。万病不生。方可是丹田清静。今人说清静者。都是假名。夫修行。若内外相应。夫言大乘。先说小乘。《心经》云。能小能大。未言过去。先说现在。过去者是果。现在者是功。又云。功成果满。未言真。是（「是」字或当作「先」）说假。惟一灵是真。身四大是假。相借炼假成真。感合为一。诀曰。现在一身安乐为小乘。都是大乘之。初地法（「法」字或当作「发」）心为小乘。结果为大乘。小乘为。大乘为梢。诀曰。梢相借。梢借而生。今修行者。不知身从何得。命缘何生。诀曰。皆不离阳所生。须借父.母血。二物者。为身之本也。今人修行。都不惜父.母血。耗散真气。损却元阳。故有老。老有病。病中有死。既有无常。何不治之。夫真道者。空中有实。实中有空。《经》云。大道无形。生育天地。大道无名。长养万物。从真所生为人者。亦复如是。昔日老君炼金木水火土。留下三乘妙言。行行灭罪。句句长生。第一。上有神仙抱一。第二。中有富国安民。第三。下有强兵战胜。

    5问曰。何者是神仙抱一。抱一者。天下人身之本。一者。是万物之本。一者为道也。昔为初一者。真水也。水中生气。气中生水。万物者从一生，万
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