皆会受影响，故脾恶湿。

    肾主水，藏精生髓，为先天之本，寓水火、内藏元阳元阴。肾为水脏，只宜固藏、不宜亏耗泄露、宜常泽润勿干燥。诸脏燥病，穷极必肾，故恶燥。

    此五恶，为热胜则肿、寒胜则浮、风胜则动、湿胜则濡泻、燥胜则干。

    对道家来说，这五恶既可以是环境所处，也可以是淫邪所致，而这天地间，若要提及邪，鬼神总是排在第一位。

    以鬼神之力化五恶之气，灌入人体损伤五脏，延及四肢百骸，此即为五恶之用。

    想要练得此恶气，说难也难，说易也易。

    引天地之气入胸中五脏做根，驱体内真炁流转干扰脏器运转作恶，将此恶顺经脉运转至对应脏器，即成五恶气。

    然而五恶气有强有弱，强者可消磨众生体本，弱者难撼动常人脏腑。

    自身脏器所能忍受的五恶极限，便是可以用出的气之强弱。

    通常来说，内脏越是强劲、身体越是健壮之人，所能练出的五恶气便越强，而异人有炁作为辅助支撑，其上限自然远甚常人。

    全真那些性命双修、身体强健的道士能练出强大的五恶气，但要是换成堪称长生不老、炁量无穷的冯宝宝，修出的五
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>