。

    规劝恳求绅商富户，深明大义、情殷桑梓、乐善好施、积极捐输、或助银钱，或助米面。

    当然，用处不是很大。

    要是灾严重了，朝廷肯定会开恩，允许捐粮换监生资格。

    到时候再捐，既有名，又能得到实利，获得监生资格。

    现在捐了，那不是傻子吗？

    也不能说所有人都这样，这个赈捐局总算还募集到了四百两银子、一百二十石粮食，聊胜于无。

    随后又成立了当牛局，按照刘钰说的，开始征集耕牛，防止被杀掉吃肉，也方便一旦天气好转，就能投入耕牛耕种。

    恤婴堂、慈幼堂、埋尸局，不管有用没用，最起码机构先建立起来。

    也选拔了当地的秀才、监生、贡生等主持，自己求爷爷告奶奶，又自己出了些钱，加上刘钰本身收买了一些孩子，总算搞得像那么回事。

    本来福建的事，就算想到了有投机的成分，也还是让刘钰以为这是一位“儒家圣骑士”、或者“儒家异端裁判团”。

    然而现在看来，倒是一位能吏干员，几次交流有意无意露出来的意思，也不是个那么古板的人。

    显然当初在福建的事，投机才是主要驱
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