皆尚义，人皆有勇，人皆训练弓刃，人皆惯习舟楫，地邻佛国，王识天时……聊效七日之哭，乞借三千之师。”

    “窃慕日本大国，威望隆赫，笼盖诸邦；敬修奏本，请兵三千：一以联唇齿之谊，一以报君父之仇。伏仰德威，发兵相助。”

    当时借兵的书信很多，对不同的国家有不同的态度。

    之于琉球这样的藩属，是用让藩属履行封建义务的态度。

    而这几封借兵书，则用了三个很犯忌讳的词。

    “大国”。

    “唇齿之谊”。

    “聊效七日之哭”。

    前者好说，后者这个唇齿之谊和聊效七日之哭，则等同于把日本和中国的关系，自比为秦、楚。

    这使得日本很是膨胀，自认自己已经和中国平起平坐了。

    当然了，单就这个事而言，刘钰搞得“平等外交”似乎差不多，大哥不说二哥。

    单就传统的意识形态，搞平等外交，刘钰背个“汉奸”、“秦桧”的帽子，不冤。

    但其实这里面还有个事。

    东亚体系之内，没有平等外交，因为都是中华文化圈内的。

    和法国、俄国、英国搞平等外交，源于他们不
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