第三十二章 乱坟岗
了点头,这才继续回道,
“内地的佛教称为汉传佛教,其服装分为二种,一是行佛法时所用的佛教专用的袈裟(三衣);二是日常生活所穿的汉服(长衫等)。”
“西域佛教一般称为藏传佛教,僧人们的服装因为受到了藏民制度的影响与汉地佛教的影响而有所不同。”
“在前弘时期,藏传佛教僧人的“法衣”依照佛祖留下来的规制,款式上都属缠绕方式,色彩上也近“皂”,从着衣方式和服色上说,比内地佛教的僧服更严谨规正。”
“但仔细分析,也可以发现藏族僧伽的制衣和原始僧衣的造型有些差异,其主要特征就是在于“田相”。”
“到了后弘期,各教派所崇尚的衣帽颜色与中央王朝服色制度有着密切的对应关系,即后弘期相继掌握地方政权的萨迦派、噶举派和格鲁派随元、明、清王朝的服色制度(元朝尚白,明朝尚红,清朝尚黄)演变而变化,具有鲜明的时代特征。”
老洋人听完。
看向林不凡的眼神也变得恭敬了几分,“凡爷,你果然不愧是盗墓界的高手,没想到你对这些佛教文化也竟然了解的如此透彻,老洋人之前仅仅佩服你的拳脚功夫,现如今是各个方面都对你摩拜不已!!”
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