亭从堂弟，即英和之父，内务府人，姓石，亦一糊涂人也。乾隆五十四年冬，祀天坛，坛内天灯，用数十人扯之不起。草草祀毕，上方出坛门，四人扯之起矣。定圃时官礼部尚书，因此革职，郁郁而死。（见《诗话补遗，卷五第六九条）

    瑶华道人名弘睥，字恕斋，圣祖第二十四子诚亲王之次子，有儒雅之风，惜其为人，品不甚高。人言藉藉，晚年尤甚，事为高宗所闻，罢职闲居。其所作画，颇学石田，然亦无甚足取。诗则较礼、豫两王为佳。其兄弘喊，下流无比。以瑶华视之，又胜十倍矣。（见《诗话补遗，卷五第七五条）

    鉴堂，满洲正黄旗人，巡抚常钧之子，累官至宁绍台道，和坤门下。（见《诗话补遗》卷六第二条）

    云林父子皆善篆隶。（见《诗话补遗，卷六第五条）

    孝廉名嵩龄，少时貌极美。（见《诗话补遗，卷六第一二条）

    孙相国并未领兵赴台湾，当是安南之误。安南之役，黎维祁曾领兵过江讨阮光平。（见《诗话补遗，卷六第三一条）

    刘崇如名墉，有“刘驼子”之名。承其尊人文正公之后，亦思勉为君子。而心地不纯，遂成为假道学。和坤秉政，刘亦委身门下。和坤事败，又从而排挤之，真小人之尤
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