神崇拜、新的礼拜堂在旧的祭祀场址建起、泛神信仰的节日转化为公教节日……
    靠着各种各样的“本地化”策略，二代传教士们大获成功。
    然后……他们被教宗庇护二世统统打为异端。
    如果说在前两百年，泛神信仰和公教会的斗争模式还是字面意义上的“说服”。
    那么之后的两百年间，就是“武器的批判”彻底取代“批判的武器”。
    因为北境公教化的两百年，也是[部族-大区]结构被粉碎、封建国家成型的飞速发展的两百年。
    与此同时，曾经饱受蹂躏、支离破碎的神圣帝国也再次统一在一面旗帜下，史称“鹰堡王朝”。
    [注：同今天的执政王朝不是一家，鹰堡王朝已经绝嗣，目前帝国的皇冠属于烈阳王朝]
    战争仍在继续，只是领主取代了教士，刀剑取代了经文，越来越多的政治因素掺杂在教派斗争中。
    到最后，“讨伐异端”已经变成了冠冕堂皇的理由，只剩下两个强权打着圣战的名号互相攻伐。
    打打停停，停停打打。两百年间，帝国诸侯与北境“野蛮人”完全和平的年份一只手就能数出来。
    但是这一切即将走入尾声——或许如此？
    ……
    男孩的
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